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四面碧水，一方绿地，几道小河，交叉着清粼粼流过，也不知道流了多少年，流到九百年前的北宋年间，流出了一个漂亮的小村；流到元代，流成了一个晶莹的小镇；又向前流了几百年，小镇一路采秀撷英，把宋埠元桥、明砖清瓦带到了今天。这就是周庄。把周庄切成井字的几条小河，宽仅六七米，澄清亮丽。民居依水而建，粉墙蠡窗，明清风格；倒映河中，即成“静影沉璧”之景。乘扁舟滑行其上，又见桨橹把这意境一路捣碎，玉碎成另一种美。须臾。碎玉又在船后悄悄聚集，复为完璧。小镇的幽美，似在不经意间而成。几方青石，在小河边不经意地这么一抱，就是一个小小的港埠。九百年间，招来几多少女之浣、兰舟之泊；又几条青石，牵着手不经意地这么一跨，便成一拱弯弯的小桥，九百年间，迎送几多晨行孤旅、晚归渔樵。河岸柳枝成行，风舞绿枝，上拂楼窗，下戏清水。沿河夹出深深小巷，石板路面，铺出悠悠长长。和它一样悠长的，是飘然其间的琴音酒香。小镇的一切，是那样的古典，那样的婉约，那样的诗意。薄雾蒙蒙的清晨，它便是柳永的“杨柳岸，晓风残月”；细雨霏霏的黄昏，它便是戴望舒的“雨巷”；夜色阑珊时，它便是朱自清的“桨声灯影”；及至夜深人静时，它又成了张继的《枫桥夜泊》，而无论何时，抬眼望去，则处处是马致远的“小桥流水人家”。这就是经典的江南，这就是诗意的江南。然而，历代文学大家，却几乎无人到过周庄；有些名气的写景辞章，似乎也没有描写周庄的。靠近上海、地处苏南富庶之地的周庄，并不孤偏，怎么就没有引起文学大师的注意呢？能想出的答案是：过去，周庄这样的景致比比皆是，为江南的常态；比周庄更美的水域水镇也不稀罕，不然中国怎么会有那么至多至美的山水田园诗文？在“山阴道上，目不暇接”的江南常景中，周庄当时在大师们的笔下还根本排不上号。唐诗宋词中的那个江南，戴望舒、朱自清笔下的那个江南，在今天的江南大地上越来越难寻到了。密密的高楼大厦挤走了“小桥流水人家”，立交桥上的车流代替了深深的“雨巷”，乡镇企业吐出的烟尘赶跑了“杨柳岸，晓风残月”，污染渐重的河水早已载不动“桨声灯影”……前几年，我到苏州寒山寺，看到枫桥下河水污浊，已见不到一丝绿意；远近一看，除了高楼的喧嚣就是矮物的杂乱，已看不到“江枫渔火”的景致了，现在就是十个张继再生，面对此景也写不出《枫桥夜泊》了。曾经触发无数文人灵感的江南就这样一点点消失着；曾经是多少代读书人精神家园的“小桥流水人家”，就这样一点点消失着。经典的江南所剩无几了。周庄，就是这“所剩无几”中的一处。于是九百年来默默无闻的周庄今天凸现了出来，知名了起来，珍贵了起来。这就叫物以稀为贵。“贵”固然让周庄人很得意，然而“稀”却让江南人失意。北方的沙漠正在大举东进南下，沙尘暴一年比一年凶猛。今年，沙尘暴的尾巴甚至扫到了长江三角洲。我委实有点担心，再过九百年周庄还剩得下吗？这么一想，觉得我辈还是幸运的，毕竟还有周庄可游，还有剩下的江南可看。几百年后，我们的后人，在同样的地方，将会看到什么呢？ ——摘自江南大学报
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